เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม
  เรียงตามอักษรชุด 6
ค้นหาคำที่ต้องการ   

 
1 2 3 4 5 6 7 8 9  
 
10 11 12 13 14

(6) หมวด   ท
1 ทรง ทรัพย์ 
ทวย ทัลห
2 ทาง ทาน ท่าน
ทารุ ท้าว ทำ
 
3 ทิฏฐิ(สักกาย) ทิฏฐิ
ทิฏฐิ๓
4 ทิฏฐิ๖๒
ทิพย์
5 ทีฆ ที่นี่ ที่สุด ทุกกร
ทุกขตา ทุกขธรรม
6 ทุกข์
7 ทุกขนิโรธ ทุกขสัจจ์
ทุกขสูตร ทุกขัง ทุกขา
8 ทุจ ทุคติ ทุติย ทุติย
ทุศีล ทูตนำข่าว
9 เทวดา 
10 เทวดา
เข้าเฝ้าฯ
11 เทวตา เทวทูต 
เทศนา เทวทัต
12 โทณพราหมณ์ โทณสูตร

1 ทรง  ทรัพย์  ทวย ทัลหเนมิ ทางไป  
S7-206 ทรงขอให้สาวก เป็นธรรมทายาท (รับมรดกธรรม) อย่าเป็นอามิสทายาท (รับมรดกสิ่งของ) 
449 ทรงท้อพระทัยในการแสดงธรรม ..ธรรมนี้เป็นธรรมอันลึก สัตว์อื่นเห็นได้ยาก ยากที่สัตว์อื่นจะรู้ตาม ยากนักที่จะเห็นปฏิจจ
563 ทรงบันลือสีหนาท - ประกาศจตุราริยสัจ(อริยสัจสี่) พระยาสัตว์ชื่อสีหะ ออกจากถ้ำที่อาศัย สัตว์ทั้งหลายก็สะดุ้งกลัว
821 ทรัพย์ หลักการใช้จ่ายทรัพย์ เลี้ยงตน- บิดามารดา บุตร ภรรยา - ป้องกันภัย- สงเคราะห์ญาติ สังคม- อุทิศแด่สมณะ
356 ทรัพย์ในอริยวินัย (นัยที่ ๑).. 1.ทรัพย์คือศรัทธา 2.คือศีล 3.คือสุตะ 4.คือจาคะ 5.คือปัญญา
357 ทรัพย์ในอริยวินัย (นัยที่ ๒).. .1.ทรัพย์คือศรัทธา 2.คือศีล 3.คือหิริ 4.คือโอตตัปปะ 5.คือสุตะ 6.คือจาคะ 7.คือปัญญา
922 ทรัพย์ ในความหมายของพุทธศาสนา (รวม ๗ พระสูตร)
1439 ทวยตานุปัสสนาสูตร ภิกษุประมาณ ๖๐ รูป หลุดพ้นแล้วจากอาสวะ หลังฟังพระเทศนา
1316 ทวยสูตรที่ ๑ ทวยสูตรที่ ๒ ก็ส่วนสองเป็นไฉน จักษุ และ รูป... โสตะ และ เสียง .. วิญญาณเกิดขึ้น เพราะอาศัยส่วนสอง
772 ทัลหเนมิ - จักรพรรดิ์ พระนามว่า ทัลหเนมิ ผู้ทรงธรรม มีมหาสมุทรทั้ง4 เป็นขอบเขต ทรงชนะข้าศึกโดยธรรม มิต้องใช้ศัสตรา
869 ทัลหเนมิ พระจักรพรรดิ์ ผู้ทรงธรรม (จักกวัตติสูตร) มีมหาสมุทรทั้ง 4 เป็นขอบเขต ครอบครอง จักรแก้วอันเป็นทิพย์

2 ทาง ทาน  ท่าน ทารุ  ท้าว  ทำ  
805 ทางไปแห่งจิตของสัตว์ 36 อย่าง เวทนา 36 เนื่องด้วยเหย้าเรือน 18 (เคหสิต) หลีกออกจากเหย้าเรือน 18 (เนกขัมม-สิต)
761 ทางสายกลาง อันประเสริฐคือองค์ 8 ความจริงอันประเสริฐ เรื่องความทุกข์ ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย
1559 ทางสายกลาง ปฏิปทา ๓ อย่าง ๑) อาคาฬหปฏิปทา(พอใจกาม) ๒) นิชฌามปฏิปทา(ทรมานตน) ๓) มัชฌิมาปฏิปทา (สายกลาง)
1313 ทางสายเอก ท้าวสหัมบดีทราบความปริวิตกของ พ.จึงหายตัวจากพรหมโลกมาเข้าเฝ้าฯ เพื่อยืนยันว่า ทางสายเอกคือ สติปัฏฐาน ๔ 
  (ทาน)
808 ทาน (รวมเรื่องทาน) ผลของการให้ทาน ให้ทานแบบอริยะ ทานของคนดี อานิสงส์ ให้ทานที่ใด ทานที่เลิศ เจริญเมตตาจิตมีผลใหญ่
653 ทาน การให้ทานแบบต่างๆ ปาฏิปุคคลิกมี ๑๔...ให้ทานแบบเจาะจง อานิสงต่างกัน และ ทานที่ถึงแล้วในสงฆ์ มี ๗ อย่าง 
272 ทาน แบบต่างๆ เวลามสูตร (ทรงเล่าการถวายทานแบบต่างๆที่ได้อานิสงส์ต่างกัน สมัยพระองค์เป็นพราหมณ์ ชื่อเวลามะ)
360 ทาน ศีล ภาวนา บุญกิริยาวัตถุ ๓ ประการ สัดส่วนของ ทาน ศีล ภาวนา
329 ทาน ศีล ภาวนา บุญกิริยาวัตถุ ๓ (ทาน ศีล ภาวนา ทำมาก-ทำน้อย ได้อนิสงส์ไปเกิดเป็นมนุษย์ชั่ว มนุษย์ดี และเทวดาต่างกัน)
130 ทาน-การให้ทานที่ประเสริฐสูงสุด นททสูตรที่ ๒ (การให้อะไร ได้อานิสงอย่างไร)
595 ทาน-ชาณุสโสณีสูตร ผลของทานต่อสัตว์เดรัจฉาน.พิจารณาจากกุศลกรรมบถ10 และอกุศลกรรมบถ10.. ทานไม่ส่งผลไปถึงนรก
1541 ทาน ชาณุสโสณีสูตร การให้ทานแก่ผู้ล่วงลับ ย่อมเป็นฐานะ (สำเร็จแห่งทาน) และ อฐานะ (ไม่สำเร็จ)
597 ทาน-ทักขิณาวิภังคสูตร ปาฏิปุคคลิกมี ๑๔ อย่าง การให้ทานให้กับบุคลลต่างๆ
354 ทาน รวมพระสูตรเรื่องการให้ทาน
596 ทาน เวลามสูตร ผลของทาน (แบบย่อ) ให้โสดาบัน มีผลมากกว่าให้กับพราหมณ์ ให้สกทาคามี 1 มีผลมากกว่าให้โสดาบัน 100
S2- 60 ทาน ให้ทานกับบุคคลต่างกัน จะได้อนิสงส์ต่างกัน
924 ทาน ผลแห่งทาน ๖ ประการ ที่ประจักษ์ในปัจจุบัน ของคนที่มีใจศรัทธา เป็นทานบดี สีหสูตร
  (ท่าน ทารุ ท้าว ทำ)
S4- 48 ท่านเป็นไคร เป็นเทวดา เป็นคนธรรพ์ เป็นยักษ์ เป็นมนุษย์ หรือ.. อาสวะเหล่าใดที่จะทำให้เราเป็นเทวดา คนธรรพ์......เราตัดขาดแล้ว
1657 ท่านเป็นเทวดาหรือ (โทณสูตร) อาสวะเหล่าใดที่ทำให้ไปเกิดเป็นเทวดา อาสวะนั้นเราละได้แล้วกระทำให้ไม่มีไม่ให้เกิดขึ้นอีกต่อไป
1494 ทารุกัมมิกสูตร...คฤหัสถ์ผู้ครองเรือนพึงรู้ได้ยาก ว่าภิกษุเหล่าใด เป็นพระอรหันต หรือเป็นผู้บรรลุอรหัตมรรค
338 ทารุขันธสูตร ตรัสกับนายนันทโคบาล ที่ได้ฟังคำอุปมาเรื่องท่อนไม้ ที่ถูกน้ำพัด ไม่เข้าใกล้ฝั่งนี้- ฝั่งโน้น...ต่อมาได้ขออุปสมบท
389 ท้าวสหัมบดีพรหม ติเตียนพระอริยเจ้า ย่อมเข้าถึงนรกตลอดกาล ท้าวสหัมบดีพรหม เป็นผู้มาแจ้งแก่พระศาสดา
414 ท้าวสักกะ จอมเทวดา เข้าพบฤาษี อารัญญกสูตรที่ ๙ ท้าวเวปจิตติจอมอสูร และ ท้าวสักกะ จอมเทวดา เข้าพบฤาษี
584 ท้าวสักกะ พบ ฤาษีมีกลิ่น ท้าวสักกะจอมเทพ และ ท้าวเวปจิตติจอมอสูร เข้าพบฤาษี.. 
495 ท้าวสักกะจอมเทพ ได้ทูลถามปัญหากับพระผู้มีพระภาค เครื่องผูกพันธ์ใจเทวดา มนุษย์ อสูร นาค คนธรรพ์/ความริษยา...
S7- 184 ทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหาร ถ้าไม่มีราคะ ไม่มีนันทิ ไม่มีตัณหา ในกพฬีการาหารแล้วไซร้, วิญญาณ ก็เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่ไม่ได้

3 ทิฏฐิ (สักกายทิฐิ) ทิฏฐิสุดโต่ง ทิฏฐิ๓ ทิฏฐิพราหมณ์ ทิฏฐิแห่งโลก
621 ทิฎฐิ สักกายทิฎฐิ ความยึดมั่น อัตตา อนิจจัง อัชฌัตติกสูตร(๑-๑๐) ว่าด้วยเหตุแห่งสุขและทุกข์ภายใน
662 ทิฎฐิสุดโต่งแบบที่ 1 ลมก็ไม่พัด น้ำก็ไม่ไหล สตรีมีครรภ์ก็ไม่คลอด ผู้สิ้นความสงสัย (พระโสดาบัน) . 
663 ทิฎฐิสุดโต่งแบบที่ 2 ความเห็นที่เป็นไปในลักษณะขาดสูญ ผู้สิ้นความสงสัย . ทิฎฐิสุดโต่งแบบที่ 2
S13-34 ทิฏฐิ 2 อย่างนี้ คือ ๑.ภวทิฏฐิ (เห็นว่าภพมีอยู่ เห็นอัตตาเป็นของเที่ยงแท้) ๒.วิภวทิฏฐิ (เห็นว่าภพไม่มี เห็นว่าอัตตาไม่เที่ยง)
717 ทิฏฐิ ๓ ติตถสูตร อย่างในเรื่องกรรมของเดียรถีย์ ...ธรรมที่เราแสดง ไม่ถูกติ คือผัสสายตนะ๖ มโนปวิจาร๑๘ อริยสัจ๔ ธาต ๖
205 ทิฏฐิ ๑๐ อย่าง ไม่เป็นไปเพื่อความหน่าย เพื่อคลายกำหนัด เพื่อดับสนิทเพื่อสงบระงับ เพื่อความรู้ยิ่ง เพื่อตรัสรู้ เพื่อนิพพาน
683 ทิฐิ ชาณุสโสณิสูตร สิ่งทั้งปวงมีอยู่หรือหนอ-ไม่มีอยู่หรือหนอ..เพราะอวิชชาเป็นปัจจัย จึงมีสังขาร เพราะมีสังขารจึงมีวิญญาณ
696 ทิฐิของ ๓ อย่างของ พราหมณ์ ติตถสูตร ธรรมที่ไม่อาจถูกติเตียน ผัสสายตนะ ๖ ... มโนปวิจาร ๑๘ ... อริยสัจ ๔ ...ธาตุ ๖
699 ทิฐิของพราหมณ์- โต้กับพระพุทธเจ้า วาทะและทิฏฐิ .. การปฏิบัติที่เป็นมิจฉาทิฏฐิของพราหมณ์ แม้ตถาคตก็เคยหลงผิดมาแล้ว
695 ทิฐิว่าเป็นเรา เพราะทิฐิที่ว่า นั่นเป็นเรา.. อัสสุตวตาสูตร ผู้ได้สดับจะเบื่อหน่ายในร่างกาย เพราะความเสื่อมของกาย 
684 ทิฐิแห่งโลกที่หนึ่ง อัญญตรสูตร สิ่งทั้งปวงมีอยู่หรือหนอ นี้เป็นทิฐิแห่งโลกที่หนึ่ง.. ตถาคตแสดงธรรมสายกลาง ไม่เข้าใกล้ส่วนสุด

4 ทิฏฐิ ๖๒ ทิพย์
201 ทิฏฐิ ๖๒ (แบบย่อ)
140 ทิฏฐิ ๖๒ (แบบตาราง)
971 ทิฏฐิ ๖๒ ฉบับ มหาจุฬา ปุพพันตกัปปิกวาทะ ๑๘ และ อปรันตกัปปิกวาทะ ๔๔ (รวมเป็น ทิฏฐิ ๖๒)
733 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๑) สัสสตทิฏฐิ : เห็นว่าตัวตน(อัตตา)และโลกเที่ยง เพราะระลึกชาติได้ เป็นแสนชาติ..รวมทั้งเป็นนักเดา(ตริตรึก)
734 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๑) เอกัจจสัสสติกทิฏฐิ เห็นว่าบางอย่างเที่ยง บางอย่างไม่เที่ยง รวมทั้งเป็นนักเดาว่ากายไม่เที่ยง จิตเที่ยง
735 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๑) อันตานันติกทิฏฐิ เห็นว่าโลกมีที่สุด และไม่มีที่สุด รวมทั้งเป็นนักเดา ว่าโลกมีที่สุดก็ไม่ใช่ ไม่มีที่สุดก็ไม่ใช่
736 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๑) อมราวิกเขปิกทิฏฐิ ..เป็นลัทธิที่พูดไม่ตายตัวแบบปลาไหล ทั้งปฏิเสธ และไม่ปฏิเสธ เป็นวาทะที่ลื่นไหล
737 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๑) อธิจจสมุปปันนิกทิฏฐิ1.เห็นว่าสิ่งต่างๆมีขึ้นเองเพราะเคยเป็นอสัญญีสัตว์(มีรูปไม่มีสัญญา)2.เป็นทิฏฐิที่คิดเอง
738 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๒) สัญญีทิฏฐิ ๑๖ ลัทธิ เห็นว่าตนทั้ง ๑๖ ประเภทนี้ ตายไปแล้ว ก็มีสัญญาคือ ความจำได้หมายรู้ทั้งสิ้น
739 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๒) อสัญญีทิฏฐิ เห็นว่าไม่มีสัญญา ตายไปแล้วก็ไม่มี ไม่มีความจำได้หมายรู้ มีรูปจนที่สุดก็มิใช่ ไม่มีที่สุดก็มิใช่
740 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๒) เนวสัญญีนาสัญญีทิฏฐิ เห็นว่ามีสัญญาก็มิใช่ ไม่มีสัญญาก็มิใช่ ตนมีที่สุดก็มิใช่ ไม่มีที่สุดก็มิใช่ 
741 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๒) อุจเฉททิฏฐิ เห็นว่ามนุษย์-สัตว์ขาดสูญ(ไม่เกิดอีก) เทวดาที่เป็นทิพย์มีรูป-และไม่มีรูปเมื่อสิ้นชีพ ก็ขาดสูญด้วย
742 ทิฏฐิ ๖๒ (กลุ่ม ๒) ทิฏฐธรรมนิพพานทิฏฐิ เห็นสภาพบางอย่างเป็นนิพพาน เช่นได้กามคุณ5 ได้ฌาน 1,2,3,4 ว่านั่นคือนิพพาน
743 ทิฏฐิ ๖๒ ฐานะของผู้ถือทิฏฐิ ธรรมบรรยายนี้เรียก อรรถชาละ,ธรรมชาละ,พรหมชาละ,ทิฏฐิชาละ,พิชัยสงครามอันยอดเยี่ยม ก็ได้
1210 สถานที่อันเป็นทิพย์ ที่นั่ง นอน ยืน เดิน อันเป็นทิพย์ ถ้าเดินอยู่สมัยนั้นสถานที่ตรงนั้นก็ชื่อว่าที่เดินอันเป็นทิพย์(สงัดจากกาม-อกุศล)
1515 ทิพยโสตญาณ (วิชชา ๘ ) การทำสมาธิเพื่อได้เสียงทิพย์ จิตจะต้องปราศจากกิเลส น้อมไปเพื่อทิพย์โสตญาณ
1480 รวมพระสูตรเรื่อง เสียงทิพย์ (ทิพยโสตญาณ) เสียงทิพยคือเสียงของเทวดา และเสียงมนุษย์ที่อยู่ระยะไกล -แต่ได้ยิน

5 ทีฆ ที่นี่ ที่สุด ทุกกร ทุกขตา ทุกขธรรม
1428 ทีฆชาณุสูตร ธรรม ๔ ประการ (และธรรม ๘ ประการ) เพื่อประโยชน์ เพื่อความสุขในปัจจุบัน
1479 ทีฆนขสูตร พระผู้มีพระภาคเทศนาให้กับอัคคิเวสนะเรื่องการละธรรม พระสารีบุตรขณะนั่งถวายงานพัดได้ฟังไปด้วย เกิดจิตหลุดพ้น
310 ที่นี่วุ่นวายหนอ เรื่องยสกุลบุตร (บุตรเศรษฐีมีความเบื่อหน่ายชีวิต เปล่งอุทาน ที่นี่วุ่นวายหนอ ที่นี่ขัดข้องหนอ)
S8- 262 ที่สุดแห่งโลก ซึ่งสัตว์จะไม่เกิด ไม่แก่ ไม่ตาย ไม่จุติ ไม่อุบัติ
S9- 28 ที่สุดแห่งโลก บทสวดความสิ้นสุดแห่งโลก  ความหวั่นไหว ย่อมมี แก่บุคคล ผู้อันตัณหา และทิฏฐิ อาศัยแล้ว
1248 ที่สุดของโลก คือการดับแห่งอายตนะทั้ง ๖ ... การดับสัญญา และใจ (ที่หมายรู้) คือที่สุดแห่งทุกข์
677 ที่สุดแห่งทุกข์ โรหิตัสสสูตร ... ที่สุดแห่งทุกข์ ไม่ได้มีการไป แต่อยู่ในกายที่มีสัญญาและใจนี้เท่านั้น
1062 ที่สุดแห่งทุกข์..เมื่อเห็นอยู่ย่อมเบื่อหน่าย..ที่สุดแห่งทุกข์ ไม่มีการไปแต่อยู่ในกายและใจนี้ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ด้วยวิชชา-จรณะ
S12-43 ที่ปลอดภัยจากมา บรรลุ ฌาน๑-ฌาน ๔ มารทำอะไรไม่ได้.. ล่วงรูปสัญญามารจะมองไม่เห็น... ล่วงอากาสามารติดตามไม่ได้
644 ทุกกรกิริยา- เทวดาขอร้อง การกลับมาฉันท์อาหาร ปัญจวัคคีย์หลีก เข้าฌาน ๑ - ๔, ญาณ ๓ จนบรรลุในปัจฉิมยามแห่งราตรี
645 ทุกกรกิริยา เหตุที่ทำให้พระองค์กลับมาฉันท์อาหาร ด้วยเหตุ ๔ ประการ
239 ทุกรกิริยา (ขบฟัน อัดเพดานด้วยลิ้น ข่มจิต บีบคอและศรีษะจนเหงื่อไหลรักแร้ กลั้นลมหายใจ.. มีเทวดามาขอร้อง)
S4- 61

ทุกขตาสูตร ความเป็นทุกข์ ๓ (ทุกข์มี 3 แบบ ไม่สบายกาย เกิดจากสังขาร เกิดจากการแปรปรวน)

S3- 23 ทุกขตาสูตร ความเป็นทุกข์ ๓ ทุกข์ใจ - ทุกข์จากการปรุงแต่งจิต - ทุกข์จากความเสื่อม
341 ทุกขธรรมสูตร การมีธรรมะเป็นเครื่องอยู่

6 ทุกข์
1681-86 รวมพระสูตรเรื่องทุกข์ ทุกข์คือการปรุงแต่งทางจิต ..ขันธ์ ๕ เป็นทุกข์..ที่สุดแห่งทุกข์ ..ตัณหาเป็นปัจจัยแห่งกองทุกข์..
677 ทุกข์ ที่สุดแห่งทุกข์ ไม่ได้มีการไป แต่อยู่ในกายที่มีสัญญาและใจนี้เท่านั้น โรหิตัสสสูตร
704 ทุกข์ ของอริยะ อภิสมยวรรคที่ ๑๐ (รวม 11 พระสูตร) ทุกข์ที่เหลือของอริยะ และการตรัสรู้ธรรม พระองค์อุปมาไว้หลายนัยยะ
573 ทุกข์ คือกระแสการปรุงแต่งทางจิต ไม่มีผู้กระทำไม่มีผู้ถูกกระทำ และไม่มีทั้งตนเองและผู้อื่นกระทำแต่เป็นกระแสปฏิจจสมุปปันน
S6- 180 ทุกข์ ทรงสอนเฉพาะแต่เรื่องทุกข์ กับ ความดับสนิทของทุกข์
S1- 19 ทุกข์ ที่สุดแห่งทุกข์ (เห็นอยู่ ย่อมเบื่อหน่าย)
705 ทุกข์ ที่เหลือของอริยะ ธาตุสังยุตต์ (รวม 10 พระสูตร) ความแตกต่างแห่งธาตุเป็นไฉน รูปธาตุ จักขุธาตุ วิญญาณธาตุ
679 ทุกข์ ทุกขนิโรธสูตร ความเกิดและความดับแห่งทุกข์ อาศัยจักษุและรูป ...จมูกและกลิ่น ...ลิ้นและรส ...กายและโผฏฐัพพะ
202 ทุกข์ ในมหานรก (ถูกทิ่มแทงด้วยหอกวันละ300เล่ม)
685 ทุกข์ ปริวีมังสนสูตร ทุกข์นี้มีอะไรเป็นเหตุ มีอะไรเป็นสมุทัย ทุกข์นี้แลมีชาติเป็นเหตุ มีชาติเป็นสมุทัย ภิกษุย่อมรู้ความดับแห่งชรา
424 ทุกข์ เป็นสิ่งที่ควรรู้  รู้จักทุกข์ เหตุเกิด ความต่างกัน รู้จักผล รู้จักความดับ รู้จักทางดำเนินให้ถึง ความดับไม่เหลือ
145 ทุกข์ ผู้หลุดพ้นแล้วจากทุกข์ (ไม่เห็นรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ในความเป็นตัวตน)
S7-197 ทุกข์ พระพุทธองค์ คือผู้ทรงชี้ให้รู้จักทุกข์ อุปมากระแสนํ้าเป็นชื่อ ตัณหา.. สิ่งน่ารักน่าเพลินใจ เป็นชื่อแห่งอายตนะหกใน
578 ทุกข์ เพราะยึดผิด..เห็นผิดซึ่งรูปโดยความเป็นตน เห็นเวทนาสัญญาสังขารว่าเป็นตน..แต่รูปนั้นย่อมแตกสลาย ย่อมพินาศ ย่อมทุกข์
424 ทุกข์ หลักที่ควรรู้เกี่ยวกับทุกข์ รู้จักทุกข์ เหตุเกิด ความต่างกัน รู้จักผล รู้จักความดับ รู้จักทางดำเนินให้ถึง ความดับไม่เหลือ
685 ทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ ปริวีมังสนสูตร ทุกข์นี้มีอะไรเป็นเหตุ มีอะไรเป็นสมุทัย ทุกข์นี้แลมีชาติเป็นเหตุ มีชาติเป็นสมุทัย
S2- 72 ทุกข์ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา สิ่งใดไม่เที่ยงสิ่งนั้นเป็นทุกข์

7 ทุกขนิโรธ ทุกขสัจจ์ ทุกขสูตร ทุกขัง ทุกขา
681 ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทาอริยสัจ มรรค 8 (ตาราง)สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปปะ สัมมาวาจา กัมมันตะ อาชีวะ วายามะ สัมมาสติ ..
679 ทุกขนิโรธสูตร ความเกิด และ ความดับแห่งทุกข์ เพราะอาศัยจักษุและรูป ...จมูกและกลิ่น ...ลิ้นและรส ...กายและโผฏฐัพพะ
181 ทุกขสัจจ์ กับ ทุกขเวทนา
678 ทุกขสูตร (รวมหลายพระสูตร) ..ดิน น้ำ ไฟ ลม เป็นธาตุที่มีทุกข์เข้าไปถึง หยั่งลงถึง จึงไม่ควรยินดีในธาตุเหล่านั้น
709 ทุกขอริยสัจ เป็นไฉน สัจจบรรพ ทุกขสมุทัย...ทุกขนิโรธอริยสัจ ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา เป็นไฉน
491 ทุกขอริยสัจ แม้ชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ...ก็เป็นทุกข์ ความประจวบ พลัดพราก โดยย่อ อุปาทานขันธ์ทั้ง ๕ เป็นทุกข์ ฯ
S2- 73 ทุกขัง ความหมายของทุกขัง (เสื่อม แตกสลาย)
615 ทุกขา สุขาปฏิปทา ปฏิปทาวรรคปฏิปทาเพื่อสิ้นอาสวะ(ทุกขาปฏิบัติลำบาก รู้เร็ว-รู้ช้า)(สุขา ปฏิบัติสะดวก รู้เร็ว-รู้ช้า)
279 ทุกขาปฏิปทาฯ ปฏิปทา ๔ ประการ ปฏิบัติลำบากรู้ช้า-ทุกขาปฏิปทารู้เร็ว-สุขาปฏิปทาฯ ปฏิบัติสะดวกรู้ช้า )

8 ทุคติ ทุติยวรรค ทุติยสังโยชน์ ทุศีล ทูตนำข่าว
388 ทุคติ เหตุให้ทุคติปรากฎ ความไม่สะอาดทางกาย วาจา ใจ หรืออกุศลกรรมบท10 เป็นเหตุให้ นรก เดรัจฉาน เปรตวิสัย ปรากฏ
S12-41 ทุจริต 3 สุจริต3 ละทุจริต3 เจริญสุจริต3 ดำรงอยู่ในศีล แล้วเจริญสติปัฏฐาน ๔ (ทุจริตสูตร)
771 ทุติยวรรคที่ ๒ ธรรม ๑๐ ๒๐ ๓๐ ๔๐ ประการ (กุศลกรรมบถ ๑๐ ๒๐ ๓๐ ๔๐ ) ผู้ถูกทอดทิ้งในนรกนรก และผู้ถูกเชิญมาไว้ในสวรรค์
688 ทุติยสังโยชนสูตร ความพอใจเป็นปัจจัยแห่งสังโยชน์ อุปมาน้ำมัน ประทีปและใส้ ที่ถูกเติมให้ลุกโพลงตลอดเวลา..ตัณหาย่อมเจริญ
1408 ทุติยปัณณาสก์ (ธรรมที่เป็นบาปอกุศล)... (ธรรม ๒ อย่าง) ...(คนพาล ๒ จำพวก บัณฑิต ๒ จำพวก)
1394 ทุติยปัณณาสก์ บุคคล ๒ จำพวกเมื่อเกิดขึ้นย่อมเกื้อกูล คือพระพุทธเจ้า+ พระจักรพรรดิ และย่อมเป็นอัจฉริยะ พระพุทธเจ้า+ ปัจเจก
548 ทุศีล อักโกสกสูตร โทษของคนทุศีล ศีลวิบัติ ๕ ประการ เสื่อมทรัพย์ ศีลวิบัติย่อมฟุ้งไป ไม่องอาจ ตายไปย่อมเข้าถึง อบาย- นรก
920 ทูตนำข่าว.. ทรงห้ามภิกษุ ไม่ทำตัวเป็นทูตนำข่าว ให้ไปที่นั้นๆ ไม่ให้รับใช้กษัตริย์ รับใช้พระราชา รับใช้พราหมณ์ รับใช้คหบดี 
1432 ทุสสีลสูตร ธรรมของภิกษุ ผู้ถึงพร้อมด้วยศีล และธรรมของภิกษุ ผู้มีอุปนิสัยขาดแล้ว (วิบัติ)
 
9 เทวดา  เทวดาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า
1058 เทวดามีจริงหรือ พรหมมีจริงหรือ พระเจ้าปเสนทิโกศล ถามพ. เทวดามีทุกข์ พรหมมีทุกข์ ย่อมมาสู่โลกนี้ ไม่มีทุกข์ย่อมไม่มา
884 เทวดา ชุมนุมเทวดา 10 โลกธาตุ มหาสมัยสูตร เทวดาจากโลกธาตุทั้ง 10 เข้าเฝ้า เพื่อทัสนาพระพุทธเจ้า และสาวก
1042 เทวดา มหาสมัยสูตร ประชุมเทวดา เทวดาจากโลกธาตุทั้ง ๑๐ ประชุมกันเพื่อทัศนา พระผู้มีพระภาค และ ภิกษอรหันต์ ๕๐๐ รูป
114 เทวดา และ มนุษย์ ความแตกต่าง (เทวดามีอายุทิพย์...ฯลฯ มนุษย์เป็นผู้กล้า..ฯลฯ)
644 เทวดาขอร้อง-ทำทุกกรกิริยา การกลับมาฉันท์อาหาร ปัญจวัคคีย์หลีก เข้าฌาน ๑ - ๔, ญาณ ๓ จนบรรลุในปัจฉิมยามแห่งราตรี
239 เทวดาขอร้อง-ทุกรกิริยา (ขบฟัน อัดเพดานด้วยลิ้น ข่มจิต บีบคอและศรีษะจนเหงื่อไหลรักแร้ กลั้นลมหายใจ
133 เทวดา คติของเทวดา เทวดาเมื่อตายไปแล้วปราถนาสิ่งใด (ปราถนามาเกิดเป็นมนุษย์)
1512 เทวดา 9 จำพวก เข้าเฝ้าฯ เล่าเรื่องสมัยเป็นมนุษย์ว่าได้กระทำอะไรบ้าง จึงส่งผลต่อวิบากกรรมทำให้เเข้าถึงเทวดาเลว-ปราณีต
S13-19 เทวดาจิตที่เสมอกัน ๑๐ องค์บ้าง ..๖๐ องค์บ้าง ยืนอยู่แม้ปลายเหล็กแหลม แต่ไม่เบียดกัน
131 เทวดาชั้นดาวดึงส์ กับ มนุษย์ (เทวดาไม่มีทุกข์ ไม่หวงแหน อายุแน่นอน .. มนุษย์ ผู้กล้า มีสติ มีพรหมจรรย์อันเยี่ยม)
348 เทวดาชั้นพรหม-อายุ (ระดับของสมาธิ ๙ ระดับ.. รูปสัญญา ฌาน 1-4 / อนาคามี 5 ระดับ/ อรูปสัญญา 5 ระดับ)
365 เทวดาชั้นพรหม สังขารูปปัตติสูตร เทวดาพรหม 16 ชั้น + สุทธาวาส 5 ชั้น รวม 21 ชั้น
118 เทวดาตาย จะมีอาการ 5 อย่าง (ผิวพรรณ-อาภรณ์เศร้าหมอง ดอกไม้เหี่ยวเฉา เหงื่อออกรักแร้...)
S2- 74 เทวดาตาย จะมีอาการ 5 อย่างดังนี้ เหงื่อออกรักแร้..
697 เทวดา บันลือเสียงทั่วทั้งโลกธาตุ ปฐมเทศนา ธัมมจักกัปปวัตตนสูต  กามสุข..อริยสัจสี่..มรรค8 ทางสายกลาง.. ญาณทัสสนะ
592 เทวดาปลอมตัว ปิณฑปาตสูตร ท้าวสักกะจอมเทวดาชั้นดาวดึงส์ปลอมตัวเป็นชาวบ้านเพื่อรอตักบาตรกับ พระมหากัสสป
787 เทวดาตรวจดูโลกในวันอุโบสถ มนุษย์ทำบุญมาก-น้อย มีผลต่อเทวดาชั้นดาวดึงส์ ทำบุญน้อยกายจะเสื่อม
S5- 119 เทวดา (ชั้นเทวดาทุกภพ) เทวดาชั้นกามภพ 6 ชั้น รูปพรหม หรือรุปภพ 16 ชั้น  อรูปพรหมหรืออรูปภพ 4 ชั้น
386 เทวดา : ชั้นเทวดา : จากแผนภูมิพุทธวจน และฉบับหลวง
152 เทวดาแต่ละชั้น -เทียบเวลา กับโลกมนุษย์ (50 ปีมนุษย์คือ1คืนเทวดาจาตุมหาฯ. 1600 ปีมนุษย์ คือ1วัน1คืน
349 เทวดามี ๓ ชั้น กามภพ รูปภพ อรูปภพ มีอายุขัย และเสพกามต่างกัน
386 เทวดา อายุของเทวดาแต่ละชั้น การแบ่งกัปตามจำนวนการอุบัติของพระพุทธเจ้า.. กัปพระพุทธเจ้ามี 5 กัป
1478 คำนวณอายุ เทวดากามภพ เทียบกับุมนุษย์ (จาตุมหา อายุ 500 ปีทิพย์ คิดเป็น 9 ล้านปีมนุษย์) (50*30*12*500)
394 เทวดาที่สิงในต้นไม้ คนธรรพ์ คือเทวดาที่สิงอยู่ในต้นไม้ที่มีกลิ่นที่ราก ที่แก่น ที่กะพี้ ที่เปลือก กะเทาะ ใบ ดอก ผล รส กลิ่น
1366 ดอกไม้เทวดา ปาริฉัตตกพฤกษ์ ดอกไม้ชั้นดาวดึงส์ บานเต็มที่แผ่รัศมีไป ๕๐ โยชน์ ส่งกลิ่นตามลม ๑๐๐ โยชน์ (1600 กม)
787 เทวดา ราชสูตรที่ ๑ มนุษย์ทำบุญมาก-น้อย มีผลต่อเทวดาชั้นดาวดึงส์ ทำบุญน้อยกายจะเสื่อม
S5-100 เทวดา และ มนุษย์ เป็นทุกข์เพราะติดอยู่ในอายตนะ มีรูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ มีธรรมเป็นที่มายินดี
1260 เทวดา พ. ทูลถามหัตถกเทพบุตร (เทวดา) ว่า ธรรมมะที่มีแก่ท่านสมัยยังเป็นมนุษย์ บัดนี้ยังเป็นไปแก่ท่าน(ในภพเทวดา)อยู่หรือ
1569 เทวดานับเนื่องในหมู่วลาหก มี ๕ พวก (สีตวลาหก อุณห.. อัพภ.. วาต..วัสสวลาหก)..เหตุปัจจัยให้เข้าถึงเหล่าเทวดาในชั้นนี้
1570 เทวดานับเนื่องในหมู่วลาหก สีตวลาหก บันดาลความหนาว.. อุณห ความร้อน...อัพภ เมฆหมอก..วาต ลม ..วัสส บันดาลฝน
159 เทวดา สุคติของเทวดา (คือการได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ได้พบพระสัทธรรม จิตตั้งมั่นในพระสัทธรรม)
1493 เทวดาสุสิมเทพบุตร กับพระอานนท์ สรรเสริญพระสารีบุตรว่า มีปัญญาหลักแหลม มีปัญญาแทงตลอด
582 เทวดา อสูร ปะทะคารม ภาษิตชยสูตรที่ ๕ เรื่องการกำจัดคนพาลด้วยความอดกลั้น ใช้ขันติ ทำให้ไม่เกิดการทะเลาะวิวาท
1301 เทวดารบกับอสูร 6 ครั้ง ครั้งที่ 1 2 3 อสูรชนะ ครั้งที่ 3 4 5 เทวดาชนะ
1355-65 รวมชุด เทวดาสนทนาธรรม กับพระพุทธเจ้า รวม 111 พระสูตร

10 เทวดาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า
833 เทวดา เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ถามข้อธรรมต่างๆ พระองค์ข้ามโอฆะได้อย่างไร .. เราไม่พักอยู่ ไม่เพียรอยู่ ข้ามโอฆะได้แล้ว
834 เทวดา กล่าวถวายพระคาถาฯ เทวดาเปล่งอุทาน บุคคลควรสมาคมกับพวกสัตบุรุษ ควรทำความสนิทสนม กับพวกสัตบุรุษ
835 เทวดา ชั้นพรหม ฆฏิกรสนทนากับพระผู้มีพระภาค
1418 รวมพระสูตร พระพุทธเจ้า กับเทวดา
  1. ในการก้าวลงสู่ครรภ์มารดา มีเทพบุตรทำการอารักขาในทิศทั้งสี่
2. เมื่อโพธิสัตว์ออกมาจากท้องมารดา เทวดาเข้ารับก่อน
3. เมื่อครั้งทรงอดอาหาร เทวดาขอร้องอย่าอดเลย ไม่เช่นนั้นจะแทรกโอชาทิพย์ลงตามขุมขน
4. เมื่อครั้งตรัสรู้ พรหมทราบวาระจิตของพระผู้มีพระภาค แล้ววิตกว่าโลกจักฉิบหายหนอ
5. เมื่อทรงประกาศธรรมจักรแก่ปัญจวัคคีย์ เหล่าเทวดาบันลือเสียงต่อกันเป็นทอดๆ
6. เทวดาเป็นอันมากเข้าเฝ้าฯเพื่อกล่าวคาถา
7. มหาสมัยสูตร พระสูตรชุมนุมเทวดาจากโลกธาตุทั้ง ๑๐
8. เสด็จไปพบเทวดาชั้นสุทธาวาส ทำให้ทราบเรื่องราวของพระพุทธเจ้าในอดีต
9. ท้าวสักกะจอมเทพ ทูลถามปัญหากับพระผู้มีพระภาค
10.พรหมตัสสะมีญาณหยั่งรู้อุปาทานขันธ์ที่เหลืออยู่ของมนุษย์
11.พระพุทธเจ้าพาเจ้าชายนันทะ ไปดูนางอัปสรถึงชั้นดาวดึงส์
12.เทวดาตรวจดูโลกในวันอุโบสถ มนุษย์ทำบุญมาก-น้อย มีผลต่อเทวดาชั้นดาวดึงส์
13.เสด็จไปปรากฎในชั้นพรหมด้วยพรหมองค์หนึ่งเกิดทิฐิอันชั่วช้า

ฯลฯ

11 เทวตา  เทวทูต เทศนา เทวทัต
261 เทวตาสูตร (เทวดาตนหนึ่ง มีรัศมีจนสว่างไปทั่ววิหารเชตวัน มาพบพระพุทธเจ้า พร้อมกล่าวธรรม 6 ประการ)
1512 เทวตาสูตร เทวดาเป็นอันมากเข้าเฝ้าฯ ต่างเล่าการปฏิบัติตนในสมัยเป็นมนุษย์ ส่งผลต่อวิบากรรมในภพเทวดา
620 เทวทูตสูตร โทษในนรก เรื่องที่ตถาคต รู้เอง เห็นเอง ปรากฏเอง เป็นผลจากการกระทำของเราโดย กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม
848 เทศนาสูตร เหตุใดพระผู้มีพระภาคทรงแสดงธรรมแก่คนบางพวก อุปมาเหมือนการหว่านพืช ทรงเลือกนาดี (ไม่เลือกนาเลว)
1116 เทศนาสูตร พ.จะแสดงธรรมให้บุคคลจำพวกใดก่อน ทรงอุปมาชาวนาหว่านกล้าว่าจะเลือกนาไหนก่อน นาดี ปานกลาง หรือนาเลว
  รวมเรื่องพระเทวทัต
985 พระเทวทัต ตอนที่ ๑ เรื่องวัตถุ ๕ ประการ พระเทวทัต ขอให้พระองค์บัญญัติเป็นวินัยสงฆ์ แต่ทรงไม่อนุญาต.. จึงไปโพนทะนา
986 พระเทวทัต ตอนที่ ๒ พระพุทธเจ้าตำหนิสงฆ์ ที่ประพฤติตามพระเทวทัต ทรงบัญญัติ สิกขาบทวิภังค์ ให้ภิกษุดูแลกัน ให้เตือนกัน
987 พระเทวทัต ตอนที่ ๓ พระเทวทัต พร้อมหมู่สงฆ์ เที่ยวขออาหารมาฉัน ทรงติเตียน และทรงบัญญัติ ห้ามภิกษุฉันรวมกันเป็นหมู่
988 พระเทวทัต ตอนที่ ๔ พระเทวทัตสวดปาติโมกข์ในบริษัท ที่มีคฤหัสถ์ปนอยู่ด้วย พ.ห้าม รูปใดสวด ต้องอาบัติทุกกฏ
989 พระเทวทัต ตอนที่ ๕ ตระกูลศากยะออกบวช อนุรุธะ (ได้ทิพย์จักษุ) อานนท์(สำเร็จโสดาบัน) เทวทัต (สำเร็จฤทธิ์ชั้นปถุชน)
990 พระเทวทัต ตอนที่ ๖ พระเทวทัต แสดงฤทธิ์ แปลงร่างเป็นกุมารน้อย จากนั้นมีความคิด ที่จะปกครองสงฆ์ แทนพระพุทธเจ้า
991 พระเทวทัต ตอนที่ ๗ อชาตสัตตลอบปลงพระบิดา พระเทวทัตลอบปลง พ. ส่งคนมือธนู ทุ่มหิน ปล่อยช้างนาฬาคิรี
992 พระเทวทัต ตอนที่ ๘ ปกาสนียกรรม ประกาศการกระทำ(ประจาน)ของพระเทวทัต ว่าประพฤติ กาย วาจา ใจ ต่างจากเมื่อก่อน
993 พระเทวทัต ตอนที่ ๙ เทวทัตพาภิกษุใหม่ ๕๐๐ รูปไปคยาสีสะ พระสารี-พระโมคพากลับ ทำให้โลหิตพุ่งออกจากปากพระเทวทัต
994 พระเทวทัต ตอนที่ ๑๐ พระเทวทัตไปเกิดในอบายเพราะไม่เห็นธรรมขาวแม้ปลายขนทราย ต้องเกิดในอบายตลอดกัปเยียวยาไม่ได้
995 พระเทวทัต ตอนที่ ๑๑ ประวัติพระเทวทัต(จากวิกิพีเดีย) ภาพปัจจุบันที่เชื่อว่าพระเทวทัตถูกธรณีสูบ หน้าวัดเชตวัน เมืองสาวัตถี

11 โทณพราหมณ์ โทณสูตร
S4- 48 โทณพราหมณ์ (ท่านผู้เจริญของเรา ! ท่านเป็นเทวดาหรือ?)(เทวดาก็ไม่ใช่ มนุษย์ก็ไม่ใช่ . เราเป็นพุทธะ)
606 โทณสูตร ท่านเป็นเทวดาหรือ..? เราไม่ได้เป็นเทวดาดอก อาสวะเหล่านั้น เราละแล้ว ตัดรากขาดแล้ว เป็นดุจตาลยอดด้วน
676 โทณสูตร พระสมณะโคดม ไม่อภิวาท ไม่ลุกรับ หรือไม่เชื้อเชิญด้วยอาสนะ ซึ่งพราหมณ์ ผู้แก่เฒ่า
   
หนังสือพุทธวจน ออนไลน์
90 90 90 90  
 
พุทธประวัติ ขุทรัพย์
อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
 
   
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน อานา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์