ให้ ai ค้นหาคำตอบจากพระไตรปิฎก ถาม-ตอบ กับ ai เราพอจะพึ่งพา ai ได้แค่ไหน ลองมาหาคำตอบกัน

เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม

ถาม-ตอบ กับ AI

ชุด 2

ค้นหาคำที่ต้องการ


	ถาม-ตอบ กับ ai เราพอจะพึ่งพา ai ได้แค่ไหน ลองมาหาคำตอบกัน

AI-201	1) พระพุทธเจ้าบวชให้สาวกด้วยพระองค์เอง มีใครบ้าง และบวชแบบไหน
	2) ช่วยอ้างอิงว่าอยู่ในพระสูตรไหน พระไตรปิฎกฉบับไหน
	3) สุภัททะ พระอานนท์บวชให้ไม่ใช่หรือ
	4) สุภัททะ" อีกท่านหนึ่ง ที่เป็นต้นเหตุให้มีการสังคายนาครั้งแรก มีเหตุการณ์อะไร
	5) เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นภายหลังจากพระพุทธเจ้าปรินิพพาน มีความน่าเชื่อถือแค่ไหน
	6) สุภัททวุฑฒ พูดจ้วงจาบพระธรรมวินัย แต่กลับบอกว่า "พวกเราจงสังคายนาพระธรรมและพระวินัยเถิด" ดูจะย้อนแย้ง
AI-202	1) ท่านพุทธทาส มีความเห็นเรื่องพระอภิธรรมอย่างไร
	2) ทำไมภิกษุจึงให้ความสำคัญพระอภิธรรมมากกว่าพระสุตตันตปิฎก
	3) ปรมัตถธรรม (ความจริงอันสูงสุด) ก็มีครบถ้วนในคำสอนของพระศาสดา และไม่มีคำอธิบายใดที่สูงไปกว่านี้แล้ว
AI-203	1) หลักสูตร เปรียญธรรม 9 ประโยค เรียนไปเพื่ออะไร
	2) สรุปว่าเรียนเพื่อรักษาภาษาบาลี แต่ไม่ได้เน้นให้มีปัญญาสูงขึ้น จนถึงขั้นเป็นอริยบุคคล ใช่หรือไม่
	3) เท่ากับว่าหลักสูตรนี้ ไม่ได้เน้นความแตกฉานในพระสูตร ดูจะไม่ตรงกับพระประสงค์ของพระศาสดา เพื่อการหลุดพ้น
	4) ในเมื่อพระอภิธรรมเป็นส่วนเกิน แล้วจะเรียนไปทำไม เหมือนออกจากคำสอนของพระองค์ เพื่อไปสู่คำสอนของสาวกอื่น
	5) พระอภิธรรมคือพุทธพจน์ ที่ทรงแสดงบนชั้นดาวดึงส์ จึงต้องรักษาไว้ ทั้งๆพระองค์ไม่เคยกล่าว
AI-204	1) เรื่องสังโยชน์ 10 (สังโยชน์เบื้องต่ำ 5 เบื้องสูง5) ดูสัมพันธ์ ไม่สอดรับ กับ สังโยชน์ 7
	2) เหมือนว่าพระพุทธเจ้าเอาโยคะ 4 คือ กามโยคะ ทิฎฐิโยคะ ภวโยคะ อวิชชาโยคะ กิเลสตัวสำคัญ ไปไว้ในสังโยชน์ 7 จนครบ
AI-205	1) ภิกษุรับเงินและทอง เป็นอาบัติ หากให้ผู้อื่นรับแทน เป็นอาบัติหรือไม่
	2) ไวยาวัจกรรับเงิน ไม่ถือเป็นการรับแทนตามพระวินัยหรือ
	3 AI เอาข้อมูลจากบทความของฆราวาสมาอ้างอิง ทำไมไม่นำข้อมูลจากพระไตรปิฎกฉบับหลวงโดยตรง
	4) ขณะบิณฑบาตรแล้วญาติโยมนำเงินใส่ซองถวาย พระจะเปิดฝาบาตรให้วางซอง แบบนี้ผิดพระวินัยหรือไม่
	5) ส่วนใหญ่พระมักจะอ้างว่า ไม่อยากขัดศรัทธาโยม บางครั้งไม่มีอาหารมาถวาย แต่จะถวายเงินอย่างเดียว
AI-206	สมัยพุทธกาล ภิกษุสามารถฟ้องร้องฆราวาสได้หรือไม่ พระวินัยเรื่องนี้มีหรือไม่
AI-207	1) พระพุทธเจ้าแยกบทบาทระหว่างสงฆ์ กับทางโลกหรือทางฝ่ายอาณาจักรอย่างไร
	2) กรณีฝ่ายอาณาจักรแต่งตั้งสมณะศักดิ์แก่ภิกษุ ถูกต้องตามพระวินัยหรือไม่
	3) ทุกวันนี้ไม่มีมีใครปฏิเสธว่า สมณะศักดิ์และพัดยศ คือลาภสักการะของสงฆ์ สงฆ์จะกราบไหว้นับถือกันตามยศเป็นหลัก
AI-208	1) โทษทางสงฆ์มีกี่ประเภท
	2) บางกรณี มีทนายความเข้ามาเกี่ยวข้อง และทำหน้าที่ซักไซ้ผู้ถูกโจทเอง ไม่ต่างกับการซักในศาล เหมาสมหรือไม่
	3) เรื่องทางสงฆ์ไม่ควรมีคนนอกเข้ามายุ่งเกี่ยว แต่ควรมีพระวินัยธรที่รู้พระธรรมวินัยเป็นผู้พิจารณาเพื่อความเป็นธรรม
	4) พระวินัยธรมีหลักพิจารณาแตกต่างจากทางโลกเช่นไม่มีอคติ มีเมตตา ต่างกับทางโลกที่ใช้หลักกฎหมายล้วนๆ
AI-209	พื้นที่วัดมีหญ้ารก เป็นที่อาศัยของสัตว์เลื้อยคลาน ภิกษุสามารถให้ฆราวาส มาจัดการได้หรือไม่ ถ้าพระทำเองจะผิดวินัย
AI-210	1) (เรื่องเมถุนธรรม) มนุสสิตถี สุทธิกะจตุกกะ [ทับ] คำว่าทับ คืออะไร
	2) ในสิกขาบทเดียวกัน มนุษย์ผู้หญิงผู้ตื่น คืออะไร
	3) ถ้าองค์ประกอบการเสพเมถุน แต่ภิกษุปฏิเสธในความยินดีหรือพอใจ จะได้ไม่ต้องปาราชิก กรณีนี้ใครจะเป็นตัดสิน
	4) หากพิสูจน์แล้วว่า ภิกษุไม่ยินดี(ทั้ง 4 กรณี) แต่ผู้หญิงตั้งครรภ์ แล้วจะทำอย่างไร ชาวบ้านไม่โพนทะนาหรือ
	5) ช่วยยกตัวอย่าง "เหตุการณ์จริงในพระไตรปิฎก" ที่มีการสอบสวนเรื่องทำนองนี้ ให้เห็นภาพ ชัดขึ้น
AI-211	1) ช่วยสรุปความแตกต่างบทภาชนีย์ อสันถตภาณวาร และ สันถตภาณวาร พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๑ เรื่องการเสพเมถุน
	2) แต่อสันถตภาณวาร ก็ไม่ได้มีซากศพที่แยกส่วนตามที่ ai บอกมา ยังมีผู้หญิงปกติ/ ผู้หญิงเมา/ ผู้หญิงหลับ.. รวมอยู่ด้วย
	3) ai ตอบว่า แบบไหนเป็น ปาราชิก แบบไหนเป็น ถุลลัจจัย(อาบัติรอง) แต่บทบีญญัติเน้นความยินดี กับไม่ยินดี ต่างหาก
AI-212	1) ความต่างเรื่องเสพเมถุนธรรม 4 แบบในบทภาชนีย์ 1.อสันถตภาณวาร 2.สันถตภาณวาร 3.อสันถตภาณวาร 4.สันถตภาณวาร
	2) ข้อมูลนี้มาจากอรรถกถาจารย์ คำสอนจากพระโอษฐ์ มีหรือไม่/ ai สามารถวิเคราะห์ โดยยึดจากพุทธวจน ได้หรือไม่
AI-213	ถ้าจะให้ ai สรุปเรื่องให้ตรงกับสิกขาบทนั้น ควรมีหลักการอย่างไร มีหลายคำถามที่ ai ตอบสลับกับสิกขาบทอื่นๆ
AI-214	1) เรื่องบุรุษเข็ญใจ (พระวินัย) พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒ มหาวิภังค์ ภาค ๒ , ๔.โภชนวรรค สิกขาบทที่ ๓
	2) กลุ่มภิกษุ (ฉัพพัคคีย์) เข้าไปฉันภัตตาหารในตระกูลอื่นจนอิ่ม แล้วมาฉันภัตของบุรุษเข็ญใจ ทำได้หรือ เท่ากับฉัน 2 ครั้ง
	3) บุรุษเข็ญใจเตรียมภัตตาหารอันประณีต ถวายแก่ภิกษุสงฆ์ โดยมีพระพุทธเจ้า เป็นประธาน แล้วมีพระพุทธเจ้ารึเปล่า
	4) ทำไมบุรุษเข็ญใจจึงให้ความสำคัญกับพวกพระฉัพพัคคีย์ ทั้งที่ความสำคัญน่าจะดีใจ ปลึ้มใจ ที่พระองค์เสด็จมา
	5) ผมวิเคราะห์เองว่า สิกขาบทนี้ดูไม่ค่อยสมจริง และไม่ค่อยเป็นเหตุเป็นผลนัก เหมือน เรื่องแต่งมากกว่า
AI-215	1) สมมุติสงฆ์ ใช้กันบ่อยมาก คืออะไร
	2) ใครเป็นคนบัญญัติคำนี้ ไม่น่าจะเป็นพระพุทธเจ้า
AI-216	1) ปฐมบัญญัติ ภิกษุฉันมื้อเดียว อยู่ในสิกขาบทเรื่องอะไร พระไตรปิฎกเล่มไหน
	2) คำว่า" ในเวลาวิกาล "(หลังเที่ยงจนถึงก่อนรุ่งสาง) ไม่ใช่นับจากฉันเสร็จมิใช่หรือ
	3) ที่บอกว่า ถ้าผิด"ที่นั่ง" (ลุกแล้วกลับมาฉันใหม่ก่อนเที่ยง)= ธุดงค์ขาด (ไม่อาบัติ แต่เสียวัตรปฏิบัติ้) ตรงนี้ไม่น่าจะถูกต้อง
AI-217	1) นิพพานเป็นสภาวะเดิมของสัตว์หรือไม่
	2) นิพพานอยู่ในขันธ์ 5 หรือไม่
	3) จากบรรทัดสุดท้าย "ลักษณะของจิตที่เข้าไปรับรู้นิพพาน" ถามว่า จิตเข้าไปรับรู้นิพพานได้หรือ
	4) ai อ้าง พระอภิธรรมดููน่าจะขัดแย้งกับคำของศาสดา ว่า เมื่อวิญญาณดับสนิท แล้วจะไปรับรู้สภาวะ ของนิพพานได้อย่างไร
	5) พระอภิธรรมไม่ใช่คำสอนของพระพุทธเจ้า เพราะธรรมชั้นลึก สอุปาทิเสสนิพพาน และ อนุปา..ก็ไม่อาจรับรู้สภาวะนิพพานได้
	6) ai ตอบว่า "ขณะที่ยังทรงพระชนม์อยู่" จิตของพระพุทธเจ้าและพระอรหันต์ ยังรับรู้นิพพานได้ มาจากพระสูตรไหน



โครงสร้างสุตตันตปิฎก (๒๕ เล่ม)
สุตตันตปิฎก แบ่งเป็น ๕ นิกาย (หมวด)	๑ ทีฆทิกาย	๒ มัชฌิมนิกาย	๓ สังยุตตนิกาย	๔ อังคุตตรนิกาย	๕ ขุททกนิกาย
สุตตันตปิฎก แบ่งเป็น ๕ นิกาย (หมวด)	๕ นิกายโดยย่อ	๕ นิกายแบบลัดสั้น	๒๕ เล่มโดยย่อ	๒๕ เล่มตามหมวด	ชุดเต็ม (เล่ม๙-๓๓)