เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม
  AI กับพระไตรปิฎก
ค้นหาคำที่ต้องการ            

ถาม AI :
ข้อความนี้ พระพุทธเจ้าต้องการจะบอกอะไร..
คนที่มีอายุอยู่ถึง ๓๖,๐๐๐ ราตรี ย่อมบริโภคอาหาร ๗๒,๐๐๐ เวลา


AI_077

 

ข้อความนี้ พระพุทธเจ้าต้องการจะบอกอะไร..คนที่มีอายุอยู่ถึง ๓๖,๐๐๐ ราตรี ย่อมบริโภคอาหาร ๗๒,๐๐๐ เวลา คือ ฤดูหนาว ๒๔,๐๐๐ เวลา ฤดูร้อน ๒๔,๐๐๐ เวลา ฤดูฝน ๒๔,๐๐๐ เวลา พร้อมๆ กับดื่มนมมารดาและอันตรายแห่งการบริโภคอาหาร ใน ๒ ประการนั้น (อรกานุสาสนีสูตร พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๓ )

พระสูตรเต็ม


คำตอบจากAI


ข้อความนี้มาจาก อรกานุสาสนีสูตร ซึ่งเป็นพระสูตรที่พระพุทธเจ้าทรงนำคำสอน ของศาสดา "อรกะ" (ศาสดาในอดีต*) มาเล่าให้ภิกษุฟัง เพื่อชี้ให้เห็นถึงความจริง ของชีวิตครับ
* หมายถึงศาสดาของลัทธิอื่น

สิ่งที่พระพุทธองค์ต้องการจะสื่อสารผ่านตัวเลข เหล่านี้ มีประเด็นสำคัญดังนี้ครับ:

1. ชีวิตมนุษย์นั้น "สั้นและน้อย" (ความไม่เที่ยง)
การนำตัวเลข 36,000 ราตรี (ประมาณ 100 ปี) และ 72,000 มื้อ มาแจกแจงอย่างละเอียด ไม่ได้ต้องการให้เราคำนวณคณิตศาสตร์ แต่ต้องการให้เห็นว่า ชีวิตที่มีค่าว่ายาวนานถึงร้อยปีนั้น เมื่อนับออกมาเป็นจำนวนครั้ง ที่กินข้าว หรือ จำนวนคืน ที่ผ่านไป มันมีจุดจบและนับถ้วนได้

ชีวิตไม่ได้ยืนยาวอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่มีจำนวนจำกัดเหมือนแต้มบุญที่ค่อยๆ ถูกใช้ไปในแต่ละวัน

2. ความซ้ำซากและภาระของร่างกาย
การแจกแจงว่าต้องกินข้าวในฤดูหนาว ฤดูร้อน ฤดูฝน อย่างละ 24,000 มื้อ แสดงให้เห็นถึง "ภาระ" ของการเกิดมามีชีวิตครับ:
- มนุษย์ต้องคอยเยียวยาความหิวอยู่ตลอดเวลา (วิหิงสา)
- เราต้องกินเพื่อประทังชีวิตไปวันๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพื่อให้ร่างกายนี้อยู่รอด

3. "อันตรายแห่งการบริโภค" (อุปสรรคของการกิน)
ในพระสูตรกล่าวถึง "อันตราย" หรือเหตุที่ทำให้ไม่ได้กินอาหารไว้ 2 ประการ คือ:

เมื่อโกรธ: เวลาโกรธจัด ย่อมกินไม่อร่อยหรือไม่กินเลย

เมื่อทุกข์/เจ็บป่วย: เวลาร่างกายไม่อำนวย หรือมีทุกข์หนัก ก็กินไม่ได้

ใจความคือ: แม้แต่จำนวนมื้ออาหารที่ดูเหมือนจะเยอะ (72,000 มื้อ)

เอาเข้าจริงเราก็อาจจะไม่ได้กินครบตามนั้น เพราะมีกิเลสและโรคภัยไข้เจ็บมาขัดขวาง ทำให้ชีวิตยิ่งดูเปราะบางลงไปอีก

บทสรุปที่พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำ
หลังจากยกตัวอย่างเรื่องนี้ พระพุทธองค์มักจะสรุปด้วยประโยคที่ว่า:

"ชีวิตมนุษย์นั้นน้อย มีประมาณน้อย ไปเร็ว มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก... บุคคลควรทำกุศล ควรประพฤติพรหมจรรย์ เพราะสัตว์ที่เกิดมาแล้วจะไม่ตายนั้นไม่มี"

สรุปสั้นๆ
พระองค์ต้องการให้เรา "เลิกประมาทในวัยและชีวิต" อย่ามัวแต่เพลิดเพลิน กับ การใช้ชีวิตไปวันๆ เพราะเวลาถูกกำหนดไว้แน่นอนแล้ว และทุกวินาทีที่ผ่านไป คือการนับถอยหลังสู่จุดจบครับ

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

คำว่า พร้อมๆ กับดื่มนมมารดาและอันตรายแห่งการบริโภคอาหาร ใน ๒ ประการนั้น หมายความถึงอะไร

คำตอบจากAI

ในส่วนนี้เป็นการขยายความเพื่อให้เห็นภาพรวมของ "ความสูญเสียโอกาส" และ "ภาระ" ของชีวิตที่ดูเหมือนจะยาวนาน แต่แท้จริงแล้วถูกบั่นทอนอยู่ตลอดเวลาครับ

1. "พร้อมๆ กับดื่มนมมารดา"
คำนี้ในพระสูตรต้องการสื่อถึง จุดเริ่มต้นของชีวิตที่เต็มไปด้วยความพึ่งพิง และการนับรวมเวลาทั้งหมดตั้งแต่เกิดจนตายครับ:

การนับรวมช่วงปฐมวัย: มื้ออาหาร 72,000 มื้อที่กล่าวถึงนั้น พระองค์ทรงนับรวมตั้งแต่ มื้อแรกที่ทารกได้ดื่มน้ำนมจากอกแม่

ความเปราะบาง: สื่อว่ามนุษย์เราไม่ได้เก่งกาจมาตั้งแต่ต้น เราอยู่รอดมาได้เพราะการ เกื้อกูลจากผู้อื่น (มารดา) และต้องเริ่ม "บริโภค" เพื่อประทังชีวิตตั้งแต่วันแรก ที่ลืมตาดูโลก

2. "อันตรายแห่งการบริโภคอาหาร ๒ ประการ"
คำว่า "อันตราย" (Antarāya) ในบริบทนี้ไม่ได้หมายถึงอาหารเป็นพิษ แต่หมายถึง "เหตุขัดขวาง" หรือ "อุปสรรค" ที่ทำให้เราไม่สามารถบริโภคอาหารได้ตามปกติ แม้จะมีอาหารวางอยู่ตรงหน้าก็ตาม ซึ่งมี 2 อย่างคือ:

โทสัคคิ (ไฟคือความโกรธ): เมื่อคนเราเกิดความโกรธแค้น อาฆาต หรือขัดเคืองใจ อย่างหนัก ย่อมไม่อยากรับประทานอาหาร (กินไม่ลง)

พยาธิ (ความเจ็บป่วย): เมื่อร่างกายถูกโรคภัยเบียดเบียน หรือธาตุในร่างกายแปรปรวน ย่อมทำให้ไม่สามารถบริโภคอาหารได้

นัยที่ซ่อนอยู่ (The Deep Meaning)

ทำไมพระพุทธเจ้าต้องระบุ "อันตราย 2 ประการ" นี้ไว้ด้วย?

ชีวิตนี้ช่างเปราะบาง: แม้เราจะคำนวณไว้ว่าชีวิตนี้มี 72,000 มื้อ แต่ในความเป็นจริง เราอาจไม่ได้อิ่มเอมกับมันครบทุกมื้อ เพราะถูก "กิเลสภายใน" (ความโกรธ) และ "วิบากทางกาย" (ความป่วย) มาคอยตัดรอนอยู่เสมอ

ความไม่แน่นอน: พระองค์ทรงสอนให้เห็นว่า แม้เรื่องพื้นฐานที่สุดอย่างการ "กิน" เราก็ยังไม่สามารถควบคุมให้เป็นไปตามใจปรารถนาได้ตลอดรอดฝั่ง

สรุป
ข้อความนี้ต้องการตอกย้ำว่า เวลาของชีวิตนั้นน้อยอยู่แล้ว และในเวลาที่น้อยนั้น ยังมีอุปสรรค (โกรธและป่วย) มาทำให้เราเสียโอกาสในการเสพความสุขทางโลกไปอีก ดังนั้นจึง "ไม่ควรประมาท" ในการเร่งทำความดีหรือฝึกจิตครับ

 

เรื่องสำคัญของพระพุทธเจ้า
การบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติ
การประสูติ แสงสว่าง แผ่นดินไหว
แสวงหาสัจจะบำเพ็ญทุกรกิริยา
ปัญจวัคคีย์หลีก สิ่งที่ตรัสรู้
ตรัสรู้ แสดงเทศนาปัญจวัคคีย์
ปลงสังขาร ปรินิพพาน
ลำดับขั้นการปรินิพพาน
เทวดาแสดงฤทธิ์ขณะถวายเพลิง
แบ่งพระสรีระออกเป็น ๘ ส่วน
 
รวมพระสูตรบุคคลสำคัญ
พระโมคคัลลานะ
พระสารีบุตร
พระเทวทัต
นิครนถ์ปริพาชก
พระมหากัปปินะ
พระอนุรุทธะ
พระอุบาลี
 
โครงสร้างสุตตันตปิฎก ๒๕ เล่ม
พระไตรปิฎกแบ่งเป็น ๕ นิกาย
๕ นิกาย สาระโดยย่อ
     ๕ นิกาย แยกแบบตาราง
  ทีฆทิกาย เล่มที่ ๙-๑๑
  ๒ มัชฌิมนิกาย เล่มที่ ๑๒-๑๔
  ๓ สังยุตตนิกาย เล่มที่ ๑๕-๑๙
  ๔ อังคุตตรนิกาย เล่มที่ ๒๐-๒๔
  ๕ ขุททกนิกาย เล่มที่ ๒๕-๓๓

๕ นิกาย แบบลัดสั้นใน ๑ หน้า
พระไตรปิฎก ๒๕ เล่ม (๙-๓๓)

  โครงสร้างสุตตันตปิฎก (๒๕ เล่ม)
สุตตันตปิฎก
แบ่งเป็น ๕ นิกาย
(หมวด)    
ทีฆทิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย
๕ นิกายโดยย่อ ๕ นิกายแบบลัดสั้น ๒๕ เล่มโดยย่อ ๒๕ เล่มตามหมวด ชุดเต็ม (เล่ม๙-๓๓)
           



หนังสือพุทธวจน ธรรมะของพระศาสดา
90 90 90 90
พุทธประวัติ ขุมทรัพย์ อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน นา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์