อารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ 3 นัยยะ มีการมาการไป มีการก้าวลงแห่งนามรูป มีการเกิดขึ้นแห่งภพใหม่

เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม

ค้นหาคำที่ต้องการ

อารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ 3 นัยยะ

1753

สรุปย่อ เรื่อง อารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ 3 นัยยะ
(ที่มา หนังสือจิตมโนวิญญาณ หน้า 52 - 56 )

ถ้าบุคคล
  - ย่อมคิดถึงสิ่งใดอยู่
  - ย่อมดำริถึงสิ่งใดอยู่ และ
  - ย่อมมีจิตฝังลงไปในสิ่งใดอยู่
สิ่งนั้นย่อมเป็นอารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ
เมื่ออารมณ์มีอยู่ ความตั้งขึ้นเฉพาะแห่งวิญญาณย่อมมี
เมื่อวิญญาณนั้นตั้งขึ้นเฉพาะ   เจริญงอกงามแล้ว..
(นัยยะ1) เครื่องนำไปสู่ภพใหม่ ย่อมมี... การมาการไป การเคลื่อน และการบังเกิดย่อมมี
(นัยยะ2) การก้าวลงแห่งนามรูป ย่อมมี เพราะมีนามรูปเป็นปัจจัย จึงมีสฬายตนะ...
(นัยยะ3) การเกิดขึ้นแห่งภพใหม่ต่อไป ย่อมมี ชาติ ชรามรณะ โสกะปริเทวะจึงเกิดขึ้นครบถ้วน

* เครื่องนำไปสู่ภพ คือ ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา อุปายะ (ความเข้าถึง) และอุปาทาน

	สารบาญพระไตรปิฎก
	เล่มที่ ๘-๓๓ (๒๕ เล่ม) ทุกพระสูตร
	1. ฉบับหลวง
	2. ฉบับมหาจุฬาฯ
	3. อรรถกถาไทย
	4. ฉบับภาษาบาลี
	5. อรรถกถา-บาลี
	6. Pali Roman (Roman Script)
	7. Atthakatha PaliRoman

  ถ้าบุคคล
  - ย่อมคิดถึงสิ่งใดอยู่
  - ย่อมดำริถึงสิ่งใดอยู่ และ
  - ย่อมมีจิตฝังลงไปในสิ่งใดอยู่
  สิ่งนั้นย่อมเป็นอารมณ์เพื่อการตั้งอยู่แห่งวิญญาณ
  เมื่ออารมณ์มีอยู่ ความตั้งขึ้นเฉพาะแห่งวิญญาณย่อมมี
  เมื่อวิญญาณนั้นตั้งขึ้นเฉพาะ เจริญงอกงามแล้ว....
  (มี 3 นัยยะ)

  เครื่องนำไปสู่ภพใหม่ ย่อมมี (นัยยะ1)
  -เมื่อเครื่องนำไปสู่ภพใหม่มี การมาการไป ย่อมมี
  -เมื่อการมาการไปมี การเคลื่อนและการบังเกิดย่อมมี
  -เมื่อการเคลื่อน และการบังเกิดมี
  ชาติ ชรา มรณะ โสกะปริเทวะ ทุกขะโทมนัส อุปายาสะทั้งหลาย
จึงเกิดขึ้นครบถ้วนต่อไป ความเกิดขึ้นพร้อม แห่งกองทุกข์ ทั้งสิ้นนี้
ย่อมมีด้วยอาการอย่างนี้
* เครื่องนำไปสู่ภพ ฉันทะ ราคะ นันทิ ตัณหา อุปายะ (ความเข้าถึง) และอุปาทาน

การก้าวลงแห่งนามรูป ย่อมมี (นัยยะ2)
เพราะมีนามรูปเป็นปัจจัยจึงมีสฬายตนะ เพราะมีสฬายตนะเป็นปัจจัยจึงมีผัสสะ
เพราะมีผัสสะเป็นปัจจัยจึงมีเวทนา เพราะมีเวทนาเป็นปัจจัยจึงมีตัณหา
เพราะมีตัณหาเป็นปัจจัยจึงมีอุปาทาน เพราะมีอุปาทานเป็นปัจจัยจึงมีภพ
เพราะมีภพเป็นปัจจัย จึงมีชาติ เพราะมีชาติ เป็นปัจจัย
ชรา มรณะ โสกะปริเทวะ ทุกขะโทมนัส อุปายาสะทั้งหลาย
จึงเกิดขึ้นครบถ้วนต่อไป ความเกิดขึ้นพร้อม แห่งกองทุกข์ ทั้งสิ้นนี้
ย่อมมีด้วยอาการอย่างนี้

การเกิดขึ้นแห่งภพใหม่ต่อไป ย่อมมี (นัยยะ3)
เมื่อการเกิดขึ้นแห่งภพใหม่ต่อไป มีอยู่
ชาติ ชรา มรณะ โสกะปริเทวะ ทุกขะโทมนัส อุปายาสะทั้งหลาย
จึงเกิดขึ้นครบถ้วนต่อไป ความเกิดขึ้นพร้อม แห่งกองทุกข์ ทั้งสิ้นนี้
ย่อมมีด้วยอาการอย่างนี้