เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม
ค้นหาคำที่ต้องการ            

ว่าด้วยสัทธานุสารี และธัมมานุสารีบุคคล รวม ๑๐ พระสูตร 2400
 


พระไตรปิฎก ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๗ สุตตันตปิฎก หน้า ๒๔๖
(P1417)

ว่าด้วยสัทธานุสารี และธัมมานุสารีบุคคล (๑๐ พระสูตร)

          [๔๖๙] พระนครสาวัตถี. พระผู้มีพระภาคตรัสว่า
ดูกรภิกษุทั้งหลาย
จักษุไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา
หูไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา
จมูกไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา
ลิ้นไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา
กายไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็นธรรมดา
ใจไม่เที่ยง มีอันแปรปรวนเป็นอย่างอื่นเป็น ธรรมดา

          ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดเชื่อมั่นไม่หวั่นไหวซึ่งธรรมเหล่านี้อย่างนี้ เรากล่าวผู้นี้ว่า สัทธานุสารี ก้าวลงสู่สัมมัตตนิยาม ก้าวลงสู่สัปปุริสภูมิ ล่วงภูมิปุถุชน ไม่ควรเพื่อทำกรรมที่บุคคลทำแล้วพึงเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน หรือปิตติวิสัย ไม่ควรเพื่อทำกาละตราบเท่าที่ยังไม่ทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล

          ดูกรภิกษุทั้งหลาย ธรรมเหล่านี้ ย่อมควรเพ่งด้วยปัญญา โดยประมาณอย่างนี้ แก่ผู้ใด. เราเรียกผู้นี้ว่า ธัมมานุสารี ก้าวลงสู่สัมมัตตนิยาม ก้าวลงสู่สัปปุริสภูมิ ล่วงภูมิปุถุชน ไม่ควรเพื่อทำกรรมที่บุคคลทำแล้วพึงเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน หรือปิตติวิสัย ไม่ควรเพื่อทำกาละตราบเท่าที่ยังไม่ทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล

          ดูกรภิกษุทั้งหลาย ผู้ใดรู้เห็นธรรมเหล่านี้อย่างนี้. เรากล่าวผู้นี้ว่าเป็นโสดาบัน มีความไม่ตกต่ำเป็นธรรมดา เป็นผู้เที่ยงที่จะตรัสรู้เป็นเบื้องหน้า

สัทธานุสารี (ผู้แล่นไปตามศรัทธา)
ธัมมานุสารี (ผู้แล่นไปตามธรรม)

ผลที่ได้รับ

1 เป็นผู้ที่หยั่งลงสู่สัมมัตตนิยาม (ระบบแห่งความถูกต้อง)
2 เป็นผู้ที่หยั่งลงสู่สัปปุริสภูมิ (ภูมิแห่งสัตบุรุษ)
3 เป็นผู้ที่ล่วงพ้นปุถุชนภูมิ (เข้าสู่ความเป็นอริยะ)
4 ผู้นั้นไม่อาจที่จะกระทำกรรม ที่ทำให้เข้าถึงนรก กำเนิดเดรัจฉาน เปรตวิสัย
5 ไม่อาจทำกาละ(ตาย) ก่อนแต่ที่จะได้ความเป็นโสดาบัน

สัทธานุสารี - ธัมมานุสารี ๑๐ พระสูตร (โดยย่อ)
๑. จักขุสูตร (อายตนะภายใน ๖ ไม่เที่ยง) ๒. รูปสูตร (อายตนะภายนอก ๖ ไม่เที่ยง)
๑.จักษุ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.หู ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.จมูก ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.ลิ้น ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.กาย ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.ใจ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๑.รูป ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.เสียง ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.กลิ่น ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.รส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.โผฏฐัพพะ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.ธรรมารมณ์ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓. วิญญาณสูตร (วิญญานทั้ง ๖ ไม่เที่ยง) ๔. ผัสสสูตร (ผัสสะ ๖ ไม่เที่ยง)
๑.จักขุวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.โสตวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.ฆานวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.ชิวหาวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.กายวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.มโนวิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๑.จักขุสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.โสตสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.ฆานสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.ชิวหาสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.กายสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.มโนสัมผัส ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕. เวทนาสูตร (เวทนา ๖ ไม่เที่ยง) ๖. สัญญาสูตร (สัญญา ๖ ไม่เที่ยง)
๑.จักขุสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.โสตสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.ฆานสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.ชิวหาสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.กายสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖. มโนสัมผัสสชาเวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๑.รูปสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.สัททสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.คันธสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.รสสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.โผฏฐัพพสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.ธรรมสัญญา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๗. เจตนาสูตร (เจตนา ๖ ไม่เที่ยง) ๘. ตัณหาสูตร (ตัณหา ๖ ไม่เที่ยง)
๑.รูปสัญเจตนา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.สัททสัญเจตนา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.คันธสัญเจตนา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.รสสัญเจตนา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.โผฏฐัพพสัญเจตนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.ธรรมสัญเจตนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๑.รูปตัณหา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.สัททตัณหา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.คันธตัณหา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.รสตัณหา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.โผฏธัพพตัณหา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.ธรรมตัณหาไม่เที่ยง ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๙. ธาตุสูตร (ธาตุ ๖) ๑๐. ขันธสูตร (ขันธ์ ๕)
๑.ปฐวีธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.อาโปธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.เตโชธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.วาโยธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.อากาสธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๖.วิญญาณธาตุ ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๑.รูป ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๒.เวทนา ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๓.สัญญา ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๔.สังขาร ไม่เที่ยง  มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
๕.วิญญาณ ไม่เที่ยง มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา
(ดาวน์โหลดฟรี)


 





หนังสือพุทธวจน ธรรมะของพระศาสดา
90 90 90 90
พุทธประวัติ ขุมทรัพย์ อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน นา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์