เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม

ถาม-ตอบ กับ AI
 
ค้นหาคำที่ต้องการ            

ถาม AI :
สุภัททปริพาชก (นกบวชลัทธิอื่น) อุปสมบทในพุทธศาสนา
โดยไม่ต้องอยู่ปริวาสสี่เดือน กรณีนี้ถือเป็นข้อยกเว้นหรือไม่

AI_087

 

ปรินิพพานสูตร (พระไตรปิฎฏ เล่มที่ ๑๐) พระผู้มีพระภาค ตรัสเรียกท่านพระอานนท์ มารับสั่งว่า ดูกรอานนท์ ถ้าเช่นนั้น เธอจงให้สุภัททปริพาชกบวชเถิด... กรณีนี้ถือเป็นข้อยกเว้นหรือไม่ เพราะสุภัททปริพาชก เป็นอัญญเดียรถีย์ หากจะเข้ามาเป็นสาวกของพระพุทธเจ้า ก็ต้องอยู่ปริวาสสี่เดือน

อ่าน ปรินิพพานสูตร ข้อ [๑๓๘]

คำตอบจากAI

กรณีของ สุภัททปริพาชก ถือเป็น "ข้อยกเว้นพิเศษ" ที่พระพุทธเจ้าทรงใช้ พระพุทธโองการ ประทานการอุปสมบทให้โดยตรง โดยไม่ต้องอยู่ ติตถิยปริวาส (การอยู่กรรม 4 เดือนสำหรับผู้เคยเป็นนักบวชนอกศาสนา) ครับ

เหตุผลสำคัญที่ปรากฏในอรรถกถาและพระไตรปิฎกมีดังนี้ครับ:

ความเลื่อมใสเป็นพิเศษ: พระพุทธเจ้าทรงทราบด้วยพระญาณว่า สุภัททะมีความเลื่อมใสอย่างแรงกล้า และมีอินทรีย์แก่กล้า พร้อมจะบรรลุธรรมในทันที

เงื่อนไขเวลา: ขณะนั้นเป็นช่วงเวลาใกล้ปรินิพพาน หากต้องรอให้ครบ 4 เดือน สุภัททะจะเสียโอกาสในการเป็น "ปัจฉิมสาวก" (สาวกองค์สุดท้าย) ที่ทันเห็นพระองค์

หลักการ "บุคคลพิเศษ" ในพระวินัยระบุว่า หากพระพุทธเจ้าทรงเห็นความ แตกต่างของบุคคล (เช่น มีความเลื่อมใสยิ่งยวดหรือมีภูมิธรรมสูง) พระองค์ทรงมีพระบรมพุทธานุญาตให้งดเว้นการอยู่ปริวาสได้เป็นรายบุคคล

สรุปคือ เป็นการใช้ พระพุทธปฏิภาณ พิจารณาเป็นกรณีพิเศษเพื่อให้สุภัททะ ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ ก่อนที่พระองค์จะเสด็จดับขันธปรินิพพานนั่นเองครับ


ความเห็น

ข้อยกเว้นสำหรับตถาคต (เท่านั้น) เช่นเดียวกับที่พระองค์แสดงธรรมแก่พาหิยทารุจิริยะ ขณะกำลังบิณฑบาต ก็เพราะเห็นว่าพาหิยมีอินทรีย์แก่กล้ามาก หลังแสดงธรรม พระองค์ก็หลีกไป ไม่นานพาหิยจิตก็หลุดพ้นสำเร็จเป็นพระอรหันต์ นี่ก็เกี่ยวเนื่องกับ เงื่อนเวลา และเป็นข้อยกเว้นจากพระวินัยที่ทรงห้ามภิกษุแสดงธรรมขณะบิณฑบาต เพราะไม่ใช่เวลาที่เหมาะสม หรือกรณีที่พระองค์ใช้ฤทธิหลายครั้งมาก เช่นหาย(ตัว) ไปปรากฎที่นั่นที่นี่ ก็เป็นข้อยกเว้นเช่นเดียวกัน


 

เรื่องสำคัญของพระพุทธเจ้า
การบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติ
การประสูติ แสงสว่าง แผ่นดินไหว
แสวงหาสัจจะบำเพ็ญทุกรกิริยา
ปัญจวัคคีย์หลีก สิ่งที่ตรัสรู้
ตรัสรู้ แสดงเทศนาปัญจวัคคีย์
ปลงสังขาร ปรินิพพาน
ลำดับขั้นการปรินิพพาน
เทวดาแสดงฤทธิ์ขณะถวายเพลิง
แบ่งพระสรีระออกเป็น ๘ ส่วน
 
รวมพระสูตรบุคคลสำคัญ
พระโมคคัลลานะ
พระสารีบุตร
พระเทวทัต
นิครนถ์ปริพาชก
พระมหากัปปินะ
พระอนุรุทธะ
พระอุบาลี
 
โครงสร้างสุตตันตปิฎก ๒๕ เล่ม
พระไตรปิฎกแบ่งเป็น ๕ นิกาย
๕ นิกาย สาระโดยย่อ
     ๕ นิกาย แยกแบบตาราง
  ทีฆทิกาย เล่มที่ ๙-๑๑
  ๒ มัชฌิมนิกาย เล่มที่ ๑๒-๑๔
  ๓ สังยุตตนิกาย เล่มที่ ๑๕-๑๙
  ๔ อังคุตตรนิกาย เล่มที่ ๒๐-๒๔
  ๕ ขุททกนิกาย เล่มที่ ๒๕-๓๓

๕ นิกาย แบบลัดสั้นใน ๑ หน้า
พระไตรปิฎก ๒๕ เล่ม (๙-๓๓)

  โครงสร้างสุตตันตปิฎก (๒๕ เล่ม)
สุตตันตปิฎก
แบ่งเป็น ๕ นิกาย
(หมวด)    
ทีฆทิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย
๕ นิกายโดยย่อ ๕ นิกายแบบลัดสั้น ๒๕ เล่มโดยย่อ ๒๕ เล่มตามหมวด ชุดเต็ม (เล่ม๙-๓๓)
           



หนังสือพุทธวจน ธรรมะของพระศาสดา
90 90 90 90
พุทธประวัติ ขุมทรัพย์ อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน นา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์