เว็บไซต์ อนาคามี เผยแพร่คำพระศาสดา เผยแพร่คำสอนตถาคต เว็บไซต์เผยแพร่พระสุตรคำสอนของพระพุทธเจ้า คลิปคำสอน คลิปสาธยายธรรม
ค้นหาคำที่ต้องการ    

อาวาสิกวัตร- ข้อปฏิบัติของภิกษุเจ้าถิ่นต่อพระอาคันตุกะ เช่น พึงต้อนรับด้วยความเคารพ
คมิกวัตร - ข้อปฏิบัติของภิกษุผู้จะเดินทางไปที่อื่น เช่น พึงปิดประตูและหน้าต่างของเสนาสนะ
2813
  18/7) พระไตรปิฎก เล่มที่ ๗ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗ ข้อ [๔๑๖] - [๔๑๙]
 


อาวาสิกวัตร ข้อปฏิบัติของภิกษุเจ้าถิ่นต่อพระอาคันตุกะ

1. เกณฑ์ปฏิบัติ กรณีพระอาคันตุกะผู้มาเยือนมี "พรรษาแก่วิเศษกว่า" (ผู้สูงอายุ/ผู้บวชก่อน)
ภิกษุเจ้าถิ่น พึงต้อนรับด้วยความเคารพ ลุกรับบาตรและจีวร พร้อมทั้งจัดเตรียมอาสนะที่นั่ง ให้เรียบร้อย พึงจัดตั้งน้ำล้างเท้า ตั่งรองเท้า และกระเบื้องเช็ดเท้า พร้อมทั้งช่วยเช็ดรองเท้าใ ห้ด้วยความเต็มใจ การเช็ดรองเท้าพึงใช้ผ้าแห้งเช็ดก่อน แล้วตามด้วยผ้าเปียก จากนั้นนำผ้าไปซัก และผึ่งแดดไว้ พึงกราบอภิวาท แนะนำเรื่องน้ำดื่มน้ำใช้ และแจ้งเรื่องที่พักอาศัย ที่ยังว่างอยู่ให้ทราบ

2. เกณฑ์ปฏิบัติกรณีพระอาคันตุกะมี "พรรษาอ่อนกว่า" (ผู้บวชทีหลัง)
ภิกษุเจ้าถิ่นไม่จำเป็นต้องลุกรับ แต่พึงนั่งประเคน และบอกให้วางบาตร จีวร และชี้แนะอาสนะให้นั่ง อาวาสิกวัตร (ข้อวัตรของเจ้าอาวาส) พึงบอกตำแหน่งของสิ่งอำนวยความสะดวก เช่น น้ำฉัน น้ำใช้ และผ้าสำหรับเช็ดรองเท้า พึงแนะนำให้พระอาคันตุกะ ผู้อ่อนพรรษากว่า ทำความเคารพ (อภิวาท) ตามธรรมเนียมวินัย ภิกษุเจ้าถิ่นต้องบอกข้อมูลชุมชน เช่น หมู่บ้านที่ควรและไม่ควรไปบิณฑบาต (โคจรคาม/อโคจรคาม) ต้องชี้บอกตำแหน่งสุขา (ที่ถ่ายอุจจาระ/ปัสสาวะ) และแจ้งกฎระเบียบ หรือกติกาสงฆ์ประจำวัดให้ชัดเจน


พระไตรปิฎก เล่มที่ ๗ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗ ข้อ [๔๑๘]- [๔๑๙]

คมิกวัตร ข้อปฏิบัติของภิกษุผู้เตรียมตัวจะเดินทางไปที่อื่น
   - ภิกษุพึงเก็บเครื่องไม้ เช่น เตียง ตั่ง และเครื่องดิน เช่น ภาชนะต่างๆ ไว้ในที่มิดชิด
   - พึงปิดประตูและหน้าต่างของเสนาสนะ (กุฏิ) ให้เรียบร้อยก่อนออกเดินทาง
   - พึงมอบหมายเสนาสนะแก่ภิกษุรูปอื่นที่อยู่จำวัด เพื่อให้ช่วยดูแลต่ออย่างเป็นทางการ
   - หากในวัดไม่มีภิกษุอยู่เลย พึงมอบหมายแก่สามเณร คนวัด หรือคนดูแลรักษาเสนาสนะ
   - พึงเก็บเครื่องไม้เครื่องดินไว้ในที่ปลอดภัย ปิดประตูหน้าต่างให้แน่นหนา แล้วจึงหลีกไป
   - หากภิกษุรูปใดไม่ทำตามข้อปฏิบัติเหล่านี้ ทิ้งเสนาสนะไปโดยมิชอบ ต้องอาบัติดุกกฎ


เรื่องสำคัญของพระพุทธเจ้า
การบำเพ็ญบารมีในอดีตชาติ
การประสูติ แสงสว่าง แผ่นดินไหว
แสวงหาสัจจะบำเพ็ญทุกรกิริยา
ปัญจวัคคีย์หลีก สิ่งที่ตรัสรู้
ตรัสรู้ แสดงเทศนาปัญจวัคคีย์
ปลงสังขาร ปรินิพพาน
ลำดับขั้นการปรินิพพาน
เทวดาแสดงฤทธิ์ขณะถวายเพลิง
แบ่งพระสรีระออกเป็น ๘ ส่วน
 
พระไตรปิฎก 45 เล่ม
พระวินัยปิฎก 8 เล่ม
พระสุตตันตปิฎก 25 เล่ม
พระอภิธรรมปิฎก 12 เล่ม
ข้อมูลและโครงสร้างพระไตรปิฎก
ถาม-ตอบ กับ AI

 


 


18/7) พระไตรปิฎก เล่มที่ ๗ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗ ข้อ [๔๑๖] - [๔๑๗]
จุลวรรค ภาค ๒

อาวาสิกวัตร
ข้อปฏิบัติของภิกษุเจ้าถิ่นต่อพระอาคันตุกะ

          [๔๑๖] สมัยนั้น ภิกษุเจ้าถิ่นเห็นพระอาคันตุกะแล้ว ไม่ปูอาสนะ ไม่ตั้งน้ำล้างเท้า ไม่ตั้งตั่งรองเท้า ไม่ตั้งกระเบื้องเช็ดเท้าไว้ ไม่ลุกรับบาตร จีวร ไม่ถามด้วยน้ำฉัน ไม่ถามด้วยน้ำใช้ ไม่ไหว้พระอาคันตุกะแม้ผู้แก่กว่า ไม่จัดเสนาสนะให้บรรดาภิกษุ ที่เป็นผู้มักน้อย ... ต่างก็เพ่งโทษ ติเตียน โพนทะนาว่า ไฉน ภิกษุเจ้าถิ่นเห็น พระอาคันตุกะแล้ว จึงไม่ปูอาสนะ ไม่ตั้งน้ำล้างเท้า ไม่ตั้งตั่งรองเท้า ไม่ตั้งกระเบื้อง เช็ดเท้า ไม่ลุกรับบาตร จีวร ไม่ถามด้วยน้ำฉัน ไม่ถามด้วยน้ำใช้ ไม่ไหว้พระอาคันตุกะ ผู้แก่กว่า ไม่จัดเสนาสนะให้ จึงกราบทูลเรื่องนั้นแด่พระผู้มีพระภาค

          พระผู้มีพระภาค ... ทรงสอบถามว่า ดูกรภิกษุทั้งหลายข่าวว่า ... จริงหรือ

          ภิกษุเหล่านั้นกราบทูลว่า จริง พระพุทธเจ้าข้า

          พระผู้มีพระภาคทรงติเตียน ... ครั้นแล้วทรงทำธรรมีกถารับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุนั้นแล เราจัก บัญญัติวัตรแก่ภิกษุเจ้าถิ่นทั้งหลาย โดยประการที่ภิกษุเจ้าถิ่นทั้งหลายจะพึงประพฤติเรียบร้อย

          [๔๑๗] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเจ้าถิ่นเห็นภิกษุอาคันตุกะผู้แก่กว่า ล้วพึงปู อาสนะ พึงตั้งน้ำล้างเท้า ตั่งรองเท้า กระเบื้องเช็ดเท้า พึงลุกรับบาตร จีวร พึงถาม ด้วยน้ำฉัน พึงถามด้วยน้ำใช้ ถ้าอุตสาหะ พึงเช็ดรองเท้า เมื่อจะเช็ดรองเท้าพึงใช้ ผ้าแห้ง เช็ดก่อนใช้ผ้าเปียกเช็ดทีหลัง

          พึงซักผ้าเช็ดรองเท้าบิดแล้วผึ่งไว้ ณที่ควรแห่งหนึ่ง พึงอภิวาท ภิกษุอาคันตุกะ ผู้แก่กว่า พึงจัดเสนาสนะถวายว่าเสนาสนะนั่นถึงแก่ท่าน พึงบอกเสนาสนะที่มีภิกษุอยู่ หรือไม่มีภิกษุอยู่ พึงบอกโคจรคามพึงบอกอโคจรคาม พึงบอกสกุลที่เป็นเสกขะสมมติ พึงบอกที่ถ่ายอุจจาระ พึงบอกที่ถ่ายปัสสาวะ

          พึงบอกน้ำฉัน พึงบอกน้ำใช้ พึงบอกไม้เท้า พึงบอกกติกาสงฆ์ที่ตั้งไว้ว่า เวลานี้ ควรเข้า เวลานี้ควรออก ถ้าภิกษุอาคันตุกะอ่อนพรรษากว่า พึงนั่งบอกว่าท่านจงวาง บาตร ที่นั่น จงวางจีวรที่นั่น จงนั่งอาสนะนี้ พึงบอกน้ำฉัน พึงบอกน้ำใช้พึงบอกผ้าเช็ด รองเท้า พึงแนะนำภิกษุอาคันตุกะให้อภิวาท

          พึงบอกเสนาสนะว่าเสนาสนะนั่นถึงแก่ท่าน พึงบอกเสนาสนะที่มีภิกษุอยู่ หรือ ไม่มี ภิกษุอยู่ พึงบอกโคจรคาม พึงบอกอโคจรคาม พึงบอกสกุลที่เป็นเสกขะสมมติ พึงบอกที่ถ่ายอุจจาระพึงบอกที่ถ่ายปัสสาวะ พึงบอกน้ำฉัน พึงบอกน้ำใช้ พึงบอกไม้เท้า พึงบอกกติกาสงฆ์ที่ตั้งไว้ว่า เวลานี้ควรเข้า เวลานี้ควรออก

          ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้แล เป็นวัตรของภิกษุเจ้าถิ่นทั้งหลาย ซึ่งภิกษุเจ้าถิ่น ทั้งหลาย พึงประพฤติเรียบร้อย

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

18/7) พระไตรปิฎก เล่มที่ ๗ พระวินัยปิฎก เล่มที่ ๗ ข้อ [๔๑๘]- [๔๑๙]
จุลวรรค ภาค ๒

คมิกวัตร
ข้อปฏิบัติของภิกษุผู้เตรียมตัวจะเดินทางไปที่อื่น

          [๔๑๘] สมัยนั้น ภิกษุผู้เตรียมจะไปไม่เก็บเครื่องไม้ เครื่องดิน เปิดประตูหน้าต่าง ทิ้งไว้ ไม่มอบหมายเสนาสนะ แล้วหลีกไป เครื่องไม้ เครื่องดิน เสียหายเสนาสนะ ไม่มีใครรักษา บรรดาภิกษุที่เป็นผู้มักน้อย ... ต่างก็เพ่งโทษ ติเตียนโพนทะนาว่า ไฉนภิกษุผู้เตรียมจะไป จึงไม่เก็บเครื่องไม้ เครื่องดิน เปิดประตูหน้าต่างทิ้งไว้ ไม่มอบหมาย เสนาสนะ แล้วหลีกไป เครื่องไม้ เครื่องดินเสียหาย เสนาสนะไม่ม ีใครรักษา จึงกราบทูลเรื่องนั้น แด่พระผู้มีพระภาค

          พระผู้มีพระภาคทรงสอบถามว่า ดูกรภิกษุทั้งหลาย ข่าวว่า ... จริงหรือ
ภิกษุทั้งหลาย กราบทูลว่า จริง พระพุทธเจ้าข้า

          พระผู้มีพระภาค ... ครั้นแล้วทรงทำธรรมีกถา รับสั่งกะภิกษุทั้งหลายว่า ดูกร
ภิกษุทั้งหลาย เพราะเหตุนั้นแล เราจักบัญญัติวัตร แก่ภิกษุผู้เตรียมจะไป โดยประการ
ที่ภิกษุผู้เตรียม จะไปพึงประพฤติเรียบร้อย

          [๔๑๙] ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุผู้เตรียมจะไปพึงเก็บเครื่องไม้ เครื่องดิน ปิดประตู หน้าต่าง มอบหมายเสนาสนะ ถ้าภิกษุไม่มี พึงมอบหมายสามเณร ถ้าสามเณร ไม่มี พึงมอบหมายคนวัด ถ้าคนวัดไม่มี พึงมอบหมายอุบาสก ถ้าไม่มีภิกษุสามเณร คนวัดหรืออุบาสก พึงยกเตียงขึ้น วางไว้บนศิลา ๔ แผ่น แล้วพึงยกเตียงซ้อนเตียง ยกตั่งซ้อนตั่ง แล้วกองเครื่องเสนาสนะไว้ข้างบน เก็บเครื่องไม้ เครื่องดินปิดประตู หน้าต่าง แล้วจึงหลีกไป ถ้าวิหารฝนรั่ว ถ้าอุตสาหะอยู่

          พึงมุง หรือพึงทำความขวนขวายว่า จะมุงวิหารได้อย่างไร ถ้าได้ตามความ ขวนขวาย อย่างนี้ นั่นเป็นความดี ถ้าไม่ได้ ที่ใดฝนไม่รั่ว พึงยกเตียงขึ้นวางบนศิลา ๔ แผ่น ในที่นั้น แล้วพึงยกเตียงซ้อนเตียง ยกตั่งซ้อนตั่ง แล้วกองเครื่องเสนาสนะ ไว้ข้างบน เก็บเครื่องไม้เครื่องดิน ปิดประตูหน้าต่างแล้วจึงหลีกไป ถ้าวิหารฝนรั่วทุกแห่ง ถ้าอุตสาหะอยู่

          พึงขนเครื่องเสนาสนะเข้าบ้าน หรือพึงทำความขวนขวายว่า จะขนเครื่อง เสนาสนะ เข้าบ้าน อย่างไร ถ้าได้ตามความขวนขวายอย่างนี้ นั่นเป็นความดี ถ้าไม่ได้ พึงยกเตียงขึ้นวางบนก้อนศิลา ๔ แผ่นในที่แจ้ง แล้วพึงยกเตียงซ้อนเตียง ยกตั่ง ซ้อน ตั่งกอง เครื่องเสนาสนะ ไว้ข้างบนเก็บเครื่องไม้ เครื่องดิน แล้วคลุมด้วยหญ้า หรือ ใบไม้แล้วจึงหลีกไปด้วยคิดว่า อย่างไรเสีย ส่วนของเตียงตั่งคงเหลืออยู่บ้าง

          ดูกรภิกษุทั้งหลาย นี้แล เป็นวัตรของภิกษุผู้เตรียมจะไป ซึ่งภิกษุผู้เตรียม จะไปพึง ประพฤติเรียบร้อย


 
  โครงสร้างสุตตันตปิฎก (๒๕ เล่ม)
สุตตันตปิฎก
แบ่งเป็น ๕ นิกาย
(หมวด)    
ทีฆทิกาย มัชฌิมนิกาย สังยุตตนิกาย อังคุตตรนิกาย ขุททกนิกาย
๕ นิกายโดยย่อ ๕ นิกายแบบลัดสั้น ๒๕ เล่มโดยย่อ ๒๕ เล่มตามหมวด ชุดเต็ม (เล่ม๙-๓๓)
           





หนังสือพุทธวจน ธรรมะของพระศาสดา
90 90 90 90
พุทธประวัติ ขุมทรัพย์ อริยสัจ
ภาคต้น
อริยสัจ
ภาคปลาย
ปฏิจจ ปฐมธรรม ตถาคต อนาคามี อินทรีย์
สังวร
สัตว์
สัตตานัง
ทาน
สกทาคามี
ฆราวาส
ชั้นเลิศ
มรรควิธี
ที่ง่าย
อริยวินัย เดรัจฉานวิชา กรรม สมถะ
วิปัสสนา
โสดาบัน นา
ปานสติ
จิต มโน
วิญญาณ
ก้าวย่าง
อย่างพุทธะ
ตามรอย
ธรรม
ภพ ภูมิ
พุทธวจน
สาธยาย
ธรรม
สังโยชน์